四川发布客户端消息 三星堆出土的丝绸跟江浙丝绸发展有什么内在的脉络联系？三星堆中发现的丝绸对丝绸考古研究有什么新启示？近日，四川发布专访中国丝绸博物馆副馆长周旸。周旸认为，此次三星堆考古发现为中国丝绸研究提供了更深的验证，中国丝绸博物馆将继续携手四川考古研究院，深入中国丝绸研究。
四川发布：三星堆出土的丝绸和江浙的丝绸发展脉络有没有内在的联系？
周旸：中国文明都是多元一体、灿如繁星的，它不是单一起源的。具体到丝绸起源的话，首先看黄河流域，黄河流域最早出现丝织物是在距今5600多年前的仰韶文化，就是在郑州荥阳青台村。在公元前4000年左右，我们在长江的下游发现了丝绸，在浙江钱山漾，如果我们把时空再拉到3200年，空间挪到长江上游的话，就来到了我们的三星堆。
我个人认为需要更多的考古学实证，因为时间空档太大了，如果我们把巴蜀地区、长江上游、黄河这些点密集起来，我们的时空序列会更齐备。从我学自然科学的角度来讲，没有办法从科学的角度说他们有没有关联，我觉得无法定论，因为它是需要科学认知的。
我觉得四川本土具有非常丰厚的丝绸的土壤，我们说古蜀国，你比如说蚕丛氏，其实这里面都有很多四川的采桑图，包括青衣神，无论是从它的图像，还是传说，还是从我们后来2000年发现的，最早的成都老官山汉墓织机，这一切不是一蹴而就发现的，它一定有缘由，从科学的角度很难认定四川的丝绸从哪里来，但是从历史的角度，四川的丝绸是顺理成章的。
四川发布：中国丝绸博物馆有没有参与到4号坑的发掘研究？提供了哪些技术？
周旸：我们提供了形貌技术，就是说我们看它是怎样的，就像一个丝绸烂到一定程度的时候，形貌可能都没有了，面目全非了，我们在分子层面提供了免疫学技术，我们采用的像找病毒一样的方法去找丝蛋白的信号，我们在4号坑里面找到的其实有两种层面，一个就是有物质层面的，就像我们现在有的就是烂了一点而已，有的就完全烂成泥了。我们用的免疫学技术，这个是我们的核心技术。
中国丝绸博物馆 副馆长周旸
四川发布：4号坑发现丝蛋白的痕迹，对接下来中国丝绸博物馆乃至全国的丝绸研究会有什么样的新启示？
周旸：我觉得任何的考古发现要么在颠覆人们的认知，要么在验证人们的认知。其实（三星堆）1号坑、2号坑，我们都进行了全部的检选、筛查，然后3、4、5、6（号坑）我们都已经做了大量的标本样品测试，无一例外在验证着我们以往的一些想法，就是丝绸在祭祀坑里出现，它代表的一种形而上的精神层面，起着沟通天地人神的作用。
我们找丝绸有三个语境，一个是在墓葬里面伴随着死者去往往生的，一个是在遗址里面伴随着人们的现实生活，那都是相对形而下的，或者说没有像祭祀坑那样到达一个哲学层面，所以在三星堆里面找到丝绸，验证了我们以往的想法。这个想法就是丝绸的起源，它就是用来沟通天地的。丝绸能够成为这样的一种媒介，这起源于中国人独特的天人合一的哲学思想。所以我们现在看一件文物，我们要从深层面的，从它的哲学思想、人文价值、道德规范还有价值理念去找。
其实丝绸走过了5000年的历史，最早的时候是用来祭祀的，后来才做尸服，再后来做常服。祭服的存在是因为丝绸产量少，就用来代表精神层面，尸服就是人死了才要穿丝绸，平时穿布衣就行。到后来因为丝绸的产量增大，才成为人们日常穿着的。
四川发布：接下来中国丝绸博物馆将跟四川博物院开展怎样的合作，合作的方向和内容有哪些？
周旸：其实我们跟四川的合作非常多，也开展了一段时间，最可圈可点的合作就是成都老官山汉墓织机，这是跟成都文物考古研究院合作的。
这次三星堆研究是跟四川省文物考古研究院合作。川渝地区的考古，我相信会有更多的发现，我认为可以勾勒一个西南地区整个的丝绸分布图。如果我们把视野再放大一点的话，我们可以勾勒到整个西南视野。这是非常有意思的，没准还能找到比我们三星堆更早的丝，我们现在所做的工作就是不断的拓展丝绸考古的时空。
四川发布客户端记者 宫小昀 杜雨露 实习生 顾芳绮
视频/刘鑫 顾芳绮